｢革命か反抗か」からの触発

正義の名の下の暴力が許されるのだろうか？

目的が正義だからと、暴力が正当化されていいのか？

この疑問は多くの人が心の中に存在していると思う。

僕がこの事を疑問に思ったのは9.11の事件後のアメリカ軍によるアフガニスタンへの攻撃が行われた時だった。そのとき高校生だった僕は、アメリカ軍の爆撃によりテロリストか民間人か分からない人たちがほぼ無差別に殺されていく映像を見た時に、非常に違和感を感じた。確かに9.11はショッキングな事件だったし、ある程度の報復はしかるべきとその当時は思っていました。
だが、日々、アメリカ軍による誤爆の映像、一般市民を巻き込んだ爆撃の映像を垂れ流しているのに関わらずメディアやアメリカ市民からモラルに対する批判が出なかったのが不思議であった。いくら、報復とはいえやり過ぎだ。人間的な感性を持っているならば自然にそう思う筈だ。


歴史というのは勝者の描いた話である事は皆さん知っていると思う。歴史の中では戦争に勝つ者が善であり、敗者は悪である。

アメリカと日本との戦争では、アメリカが勝者であって日本が敗者。敗者である日本はアメリカが行なった非人道的行為に対して何一つ問う事は出来なかった。

本来、戦争とは兵士と兵士が殺し合う。その兵士同士の戦いで軍事力、国の力を決めるものだ。そして、双方のどちらかが、負けを認め降伏したとき戦争が終わる。

しかし、アメリカは何時もタブーを犯す。アメリカは常に戦争の中で一般市民を殺戮するのだ。ベドナム戦争の時は兵士がゲリラ化し、兵士と市民の見分けがつかず、無差別に殺した経緯があった。日本の場合そのような事情も無く、明らかに市民に対して空襲をしている。そして、惨い事に二発の核兵器を多くの女性、子供しか居ないのにも関わらず広島と長崎に投下したのである。

これらが正義だからといって正当化されるべきことでしょうか？

戦後の日本教育では戦争責任は日本にあると私たちは教わってきました。確かにそうです。日本にも責任はあります。しかし、アメリカの犯した戦争犯罪に対して戦時国際法違反への追求をしては不味い風潮はいけない。戦争に負け敗者になったからと言って間違っている事に対して、口を噤むべきではないのです。そして、戦争責任についても敗者だけが負うべきモノでなく戦争に関わったもの全てが負うべきです。人間の歴史上の負の遺産なのですから。

残念ながら善と悪というのは勝者により決められる。今のままではアメリカのやり方が善であり、資本と力が支配するこの世界では変えられぬ事実であります。


本質的に正しい事に目を背け、間違った事に対して口を噤む。この事が唯一、国家間、一般社会においても上手く生きる処世術となっている。この事を多くの子供が見て育ち大人に成っていっている事を私たちは意識せねば成りません。

そのような子供が大人に成ったらどうなるか？共同体の暴走を止める事が出来ずに、また大きな戦争を起こす可能性があります。

戦争においては勝者も敗者も同等の責任がある。正義か悪かという二元論に話をすり替えずに根本的な悪である暴力を如何に無くすか、其れに向かって人類は歩みを進めるべきなのです。

これからの「正義」の話をしよう　いまを生き延びるための哲学（マイケル・サンデル）

という書籍が多く売れています。内容は別にして正義について考える契機がアメリカ国民にも与えられた事は非常に良い事です。

立つ位置

立つ位置で見え方が違う。

そんな事は自明であって、子供にも分かる事実である。だが、この誰にも分かるはずの、この事実を私たち人間は理解した事があったのか？最近それが謎で仕方ありません。

人間は動物の中で唯一殺し合う動物です。憎しみであるとか、或は不都合であるという理由で故意に同種で殺戮し合う動物は人間だけです。

立つ位置が違う人たちがお互いを理解し合うのには相手の立つ位置を想像する。非常に単純なことです。その事を本当に理解していれば少しは善処の方向へと行く筈なのですが。

人間復興

今、日本の危機である。

だが、この震災前にも我々は既に危機を迎えていた事を知らなければならない。

花田清輝氏の言葉を借りるとするならば「家畜化された野獣」とも表現すべき状態に日本人は陥っている。

何の主体性も無く暴走する、ただの野獣。全てが金銭欲、性欲、食欲の欲望に塗れ生活をしている。だが、その野獣性はシステム化されている。システムの中で弱肉強食を繰り返し、欲望を追求する。

今の現状を見れば理解できる筈だ。被災地に食料も送らずに食料を買いだめしている光景。結局、口で被災地が心配だとか言うのにも関わらず、自分たちの事さえ良ければ他はどうでも良いと言う考えが蔓延っている。この光景こそが日本人が家畜化された野獣である証拠ではありませんか。


欲望のカオスのごとく増殖してきた日本の都市。その欲望の光とも言う電力が今、抑制されている。

震災後、月曜日になり何時もの日常を遅れると思って職場へ向かう人たち。この多く人たちは関東が福島の原発にどれだけ支えられていたか全く想像もした事も無かったのだろう。それを知っていれば、少し想像するなり、何時もの日常が過ごせる訳が無い事を分かる筈である。


皆さん、経済の動向が気になるのではないでしょうか？
しかし、経済が何のために大事なのでしょうか？被災地のためですか？自分たちの家族のためですか？お金のためですか？食べ物を食べるためですか？

きっと、この疑問を呈した私に対して、ほぼ全ての人は愚か者だと断罪するでしょう。しかし、私は全ての人が否と言えども私はこれらの事に対して疑問を投げかける。

恐らく、これらの疑問に親切に答える人が居るならば、全てのためと言うでしょう。それはきっと、総合して言うならば、幸福のためとも考えられるでしょう。

それでは、日本人の考える幸福とは何でしょうか？

仕事が順調。家族が元気である事。食に困らない何不自由のない生活などだろう。

だが、その幸福観には些か、矛盾がある。皆が、その幸福に向かって進んでいってもそれが出来るのは全ての人ではない。一部の人がその幸福感を抱いたころに、隣人は血を流している可能性のある社会に我々は住んでいる。多くの人に共有されている幸福感は虚構に過ぎないのだ。今の我々の従っている資本主義システムでは誰かが裕福になれば、誰かが裕福ではなくなる。裕福さ、お金、それらを基準に幸福を考えるならば我々は、本質的に何時までも幸福になれる筈は無いのだ。

今、この日本の危機にあって、当然株価は下がる。当然だ、日本の投資家だって海外で災害や事件があれば、それに伴って売ったり、買ったりする訳だ。そんな損得や数字の上げ下げはお互い様である。それがマネーゲームだ。そんな事に一喜一憂してみても失った物は何も帰ってこないのだ。

失った物はまた作れば良いし、日本にはすばらしい技術力も頭脳もある訳だ。物質的復興は時間はかかるがなされると思う。だが、日本は何を目的に進んでゆくのか、何に価値を持つのかを明らかにしてゆかねば、金にまみれた腐食した国でしかない。

目的や価値は個人一人一人に立返り考えるべき問題である。今の腐った政治家を選んだ事。或は腐った政治家しか居ない今の現状を作ったのは我々国民一人一人の責任である。あまりにも金銭欲ばかりに目が眩み行動した結果が今の低レベルな状態である。今この国には理想、理念が必要だ。

理想、理念の崇高な次元な話に至る前にまず、日本人には人間の復興が必要に思う。はっきり言って現状は人間ではないと思う。家畜である。しかも、ベルトコンベアに乗った欲深い家畜である。


何のために生きるのか深く考えず、小、中、高、大学と流れるままに学校へ行く。そして、それ社会人だ。就職しろ！と会社へと入る。会社へ入るなり、会社のルールを徹底的に頭へ叩き込まれ洗脳される。そして、結婚をして、家族を作り、たまの休日に旅行へ行ったり、ゴルフをしたり、モルモットみたいに決まった所をランニングする。こんな事をして年を取り、仕事から引退し、死んでゆく。こんな道筋があり、それに乗る大多数の人が居る。そして、気づかないで、そのレールに乗る人も居る。また、人にそれを押し付けられてレールに乗る人が居る。

４０歳までの引きこもりが１００万人規模で居る事が示唆れている。かなりの人数である。あまり報道されないことだが、大旨事実であるらしい。社会にとって、この引きこもりは社会秩序を乱す者として恐怖の対象としてみられている。だから報道もされないし、それに家から出てこないので、ある意味では居ないも同然である。ただ事件が起きたりすると、引っ張りだされる存在である。
恐怖の対象として見られている引きこもりだが、引きこもりから見れば、そうでない人が怖くて仕方が無い。引きこもりの要因としてはレールに順応出来なかった事が大きい。そして、レールを踏み外した者に対して社会が受け入れない。そして、そこから出られなくなる。そして、家族はなるべく他者に知られたくなく存在を隠す。そして、社会から抹殺される。

こんな事が起こるのは、生き方のマニュアルが有るからだ。そして、そのマニュアルに縛られすぎている国民が日本人である。本来、生きる事にマニュアルなど有る筈は無い。例えば、私が噺家になると言えば、来るアドバイスと言えば弟子入りして何年云々と知識を伝えてくれるだろうが、噺家になるのにはそれが一番近道かも知れないが、それだけではない。あまりにも簡単な過ごし方ばかりに注目し過ぎだ。その人がその生き方を選んだならばその選んだ道がより充実しているにも拘らず、そんな事は大変だからとか、親が悲しむとか色々な事を言って自分の仲間を増やして安心しようとしたり、諦めさせようと足を引っ張ろうとするのである。こんな事何の意味も無い事に気付くべきだ。このような大きな震災が起きたとき、マニュアルが役に立つと思うのか？人間も人生も自然の一部である事を知らなければならない。不確定な要素に満ちあふれており、人生は自ら切り開くものである。

社会や会社で上手く、当たり障り無く生きてゆく術。そんな小手先な事ばかりである。本質的に生きる事は何か問うてはどうだろうか？小手先で生きてみても、人間としての理想であるとか、理念が私たちの心の底から体現したモノとして実感出来る訳も無いし、本当に生きてみないと本当にこの国に何が必要なのか？それが何時までも分からない。何時までも海外から輸入された国家観、憲法、民主主義では私たち日本人に根付いた者にならない。私たち自身から創出された国家観、憲法、民主主義でなければ、この国は皮は良いが中身は腐った国でしかなくなってしまう。今、この震災から復興の時にこれらの事も試されているのではないか、私はそう思う。

人間と動物の違い

顔にピッと冷たい感触がした。何だろうと空を見上げると、青空なのに雨が降り始めてきた。落日の光に照らされ、雨はまるで金の絹糸の様に降り注いでくる。幾千もの金色の線の中、下校途中の学生達が小走りで駆け抜けてゆく。

しばらくすると晴れ間の雨は止み、遅れて黒々とした雨雲が姿を現した。夕日に照らされて、その雲は黒を増しながら、夕闇と同化しているようだった。

その夕日の中、人々は家路へと向かう。子供も大人も長い影を引きずりながら歩いている。
私もその様に歩いていた。歩いていると、後ろから小さい影と背の曲がった少し大きな影が近づいてきた。その影達は会話していた。

「おばあちゃん、晴れているのに雨降ってたね。」

「うん、そうだね。こういう晴れてるときに雨が降ると、狐さんがお嫁に行くのだよ。竹林の中で結婚式をするんだ。」

「狐さんが、お嫁に行くの？」

「そうだよ。狐の嫁入り。」

太古には、人間と動物の間には畏れがあった。人間の世界と動物の世界では今では考えられないほどの溝がありました。多くの動物達は森や海の民であり、人間はその動物達と一定の距離を保っていました。

動物の世界は人間に理解できないもう一つの独立した世界としての認識があったのです。自然科学の発展していない頃は当然、多くの事が謎であり、多くの自然現象の謎を動物の世界の事に結びつけて考えられてきました。狐の嫁入りもその典型であり、天気であるのに雨が降ると言う謎を、狐が、自分たちの姿を見られまいと雨を降らすのだろうと言う解釈をし、謎に対しての答えとして考えられてきた訳である。こういった民話や伝承の中には太古の人間の自然観、世界観が表現されていたのだ。

一方、人間は人間自身の存在についても一つの謎でした。人間は人間を理解しようと幾千もの間、繰り返し問い続けてきました。歴史を経る事でその問いは体系化され、神話や聖書などの国によって千差万別あるが物語として体系化され、問いに対してある一定の答を提示していた。

体系化された物語には多くの場合、人間は特別な存在として扱われる事が多い。特に聖書では人間は神に似せて作られ、動物、自然を支配する物としてこの世界に生を与えられたとされています。西洋社会では自然科学が優位になるまでこの認識は多くの人の共通認識であり、人間とは特別な存在であった。この認識は人間が傲慢であるとか、自信過剰からくる物ではない。人間が人間を何であるか？その問いの答えとして非常に分かりやすい物であった。そして、動物と人間との差異への疑問の答えとしても非常に理解のしやすい物であって、人間が他の生物の違いを納得するのに非常に自然に人間は選ばれし物であるからと言う答えは導きだされたのだろう。長い間、この認識は続く事になる。

だか、この現代では自然科学が発達し、神話、宗教などの人間が生きる指針、生きる上で生じる問いの答として信頼していたものが、一挙にして揺らぐ事になった。自然科学の発達は多くの信じられていた事の整合性の無さを証明してしまった。聖書に書かれ地球誕生の推定年数は間違っている事、ダーウィンは、人間は猿から進化したと提示した。自然科学は人間の誕生や生物がこの地球に存在している事の偶然性を証明してしまったのだ。それはある意味では人間は特別ではない事の証明でもあり、人間は必然的に神に選ばれ誕生した事の否定である。この時、神は死んだのでした。

自然科学により人間の誕生は偶然であり、他の動物と変わらない事が明らかにされてゆく中で、生物学的には人間も動物も変わら無い事はまぁ認めよう。でも、人間には魂があり、心があるのだと。最後の砦の様に発言する様になった。だが、その最後の砦にもトドメを刺す人物が出現する。それはフロイトである。彼が言うには、人間の心理は多くの性衝動、或は欲望と言う事が多く作用していることを提示している。しかも、彼は医者であり、彼の理論により患者が治る。その事によりその心理、心、魂と言われる人間の最後の砦に動物性が多く含まれている事を事実として証明したのである。


長々と書いたこの文章、これらの事すべては、今の私たちには何一つ体現したものは無い。私が生まれたときには既にフロイトは死んでいてフロイトの心理学は当然の様にあり、学校ではダーウィンの進化論を教わり、人間は猿から進化し、動物の中の哺乳類でヒト科の人である事は当然であるかの様に育ったのだ。かと言って、太古の頃の様に人間と動物が平等であり、他の動物世界に畏れを持っているか、と言うとそんな物も持ち合わせていないのだ。動物世界も人間世界も同一であり、そもそもそこに謎など無いから畏れる気持ちなどありはしない。自然科学は多くの事を明らかにした。明らかにしたがその中には何もなかったという空虚感だけを残した。

ヒトと猿の遺伝子は98.9%同じであり、哺乳類と言う分類でも実は90%同じと言う数字が出ている。その数字を提示された時、最初は関心を示すし、心揺さぶられる物がある。しかし、その刹那な感動を過ぎれば事実は事実として残るが、私たちの興味ある存在ではなくなり意識もされなくなるのだ。人は謎であればあるほど、それに興味を示す物である。そし      て、想像するのだ。何故なんだろうと？

かつて の人間と動物世界の差異は人に多くの事を想像させた。人々は個々に、世界に対しての見方を想像していた。現代では、私たちはまず最初に物事に対して観るときにベースが必ず存在しているのだ。そのベースは予備知識と言えようか、実際に見た事がなくともその事については知っている。そのベースは我々から想像性と感動を奪った。あらゆる事は知られている事であり説明がつく問題なのだ。

私たちはあらゆる事を知って進化し、知を幾年もの間で積み重ね、世代が変わっても積み重なった上で再スタートしてきた。その知の層が他の生物を圧倒し進化してきた所以である。

だが、私たち人間と言う存在は動物である。この進化のスピードは生物学的発展とはいっさい釣り合っていないのではないか？

猿と毛三本ほどの違いである人間は拡張し続ける。もはや、この地球では飽き足らず、宇宙へまでも拡張するのだ。

人間と動物の違いは自分自身が何であるか、あらゆる知識に埋もれ分からなくなった状態の動物である。

そしてまた、明日も人間はなんであるか？これからも問い続けるのだろう。

asaji photo office

Art vol.2

何かを表現したい。いや、イメージは在る。見えてはいるのだ。具現化すれば良いのだ。

しかし、この作り始めの最初のステップが非常に頭が痛い。材料は無限の様にあり、その無限にある中から具現化しようとするイメージと折り合いを付けなければならないのだ。イメージとの完全一致はあり得ない。イメージの中のテクスチャーは象徴的であるからだ。その象徴を、どの素材に定義付けするか、それがイメージとの折り合いである。

何の問題も無く、スーッとその折り合いが決まり最後の完成まで至る事は間々あるのだが、今回は全く逆で全然決まらない。作っては進んで、立ち止まり、壊す。作っては進んで、立ち止まり、壊す。その繰り返しである。何故だか、全然、納得がいかないのである。
今までの経験上、それはあまりにもイメージに固執しすぎている事に原因がある。だが、今回ばかしは、まだ、妥協点を見つけるのも時期尚早な気がしてならないのだ。
今はどうやら、創造と破壊を繰り返しながら形を探し出すしかなさそうだ。

asaji photo office

Art vol.1

生きていると色々な事があるものだ。

多くの人がこの地球にはいる。その中で今、自分の周りにいる人たちと出会っていると言う事の奇跡、その出会いが私や貴方に利益があるかどうか関係はない。ただ、出会った事が少なからず人生と言うものを良くも悪くも彩ってくれる。その相互作用が多様な人生を生む。

一人で自分の中に深化して行く。深く、深く。我々の思考、心の奥底は果てしなく深い。ある意味では宇宙的な広がりを持っている。自分の奥底は見えず漆黒の闇である。時にその闇で私たちは迷ったりもする。

逆に外へ、外へと外界へ行く。やはり、外も内もとても広く何処までも進む事が出来る。外も内も果てしない。外へ行く事は闇とは逆で光の世界だ。行けば行くほど白ばむ。どんどん拡散してゆき、真っ白になり、自分が分からなくなり結局はその広がりのある世界で迷ってしまうのだ。





asaji photo office

所信演説と言うか独白。

この無数にあるサイトやコンテンツが犇めく世界の中で私が何かブログで発言する事に意味があるのだろうか？まるで広大な砂漠で水をくれー！と叫ぶような虚しさが込上げたりするものです。しかし、ここは望みの無い砂漠ではない。独白をしていれば、その前を通過する人がいるはずである。その事をだけを期待して発言を続けます。

あらゆる人が大人になろうとした中で私は大人になるのを拒んだ。それは大学を卒業したあとも作家になる事を諦めなかったことだ。作品を作り続けたいと思った。卒業後は展示をしたり、コンテストに応募したり、ギャラリーに売り込みにいったりしていた。

しばらく、そういた事をしている間にある作家さんと出会いました。それほど有名な方ではないですが、知っている人は知っている方です。せっかくの機会ですから、私は彼に対してある質問をしたのです。それは、「私は作家になりたいと思っているのですが、貴方はどのようにして今のその作品を作り続ける環境を得たのでしょうか？」と質問したのです。

すると、それに対して彼は「作家の定義にもよりますね。純粋に作家で生きている人は日本には居ないでしょう。」、「アナタがもしも、私を作家として認識しておられれるのでしたら私の方法をお教えする事は出来ます。私の場合、大学の教授になれた事が作品を作り続けられる大きな要因です。だけれども、やはり毎日、制作が出来る訳ではないですが、春休み、夏休み、冬休みと長期の休みが多くあるのでその期間を利用して制作活動をしています。」とお話し頂きました。

僕は結構、単純な人間で良いと思ったら速実効で、その方の方法は日本で作品を作り続けるのには今現在ではベストな選択だと思いました。そして教授になるためには大学院と考え、大学院へ入学する事にしたのです。

大学院へ入学するとそこにはあまりも醜い世界が有りました。理想とはあまりにもかけ離れていた。生徒は常に教授にごまを擦り、そして教授は派閥争いに躍起になっているのです。そこらの会社と全く変わりゃしない訳です。おまけに生徒の作品はますますオリジナリティを失い、派閥色に染まっていくのです。そんな光景を目の当たりしたり、巻き込まれているうちに馬鹿らしくなり数ヶ月でやめる事になりました。

作品を作り続けられる生活が目標になり、作品の表現内容が疎かになる。本末転倒も甚だしい。それであるならば、アートとは関係無い仕事に就き、空いた時間を作品に注ぎ込むほうが、私にとって正しいのではないか？そう思ったのです。

それからは、アートと関係の無いお仕事をして今日まできました。普通の仕事をしながら作品を作り続けてきました。しかし、最近はどうしても金銭を稼げる仕事を優先してしまう日が多くなってきました。そんな生活を送っているうちに一日に表現の事を考えない日が増えてきてしまったのです。だがら、このブログのやる意味は、そんな生活を送っている自分自身を奮い立たせるためのものなのです。

The new Art institute 新しい芸術研究所

このブログのタイトルは新しいアート（芸術）研究所という堅苦しい名前です。

私が現時点で何か新しいアートの芽であるとか、革命を起こそうと提起する訳ではありません。現時点では何もありません。だけれども、いつか提起できる事を期待し、日々考察していこうと思っています。

研究所ですが、一人で発信するのでは面白くないと思います。是非皆さんも一緒に考察していってほしいと思っています。いつか皆さんも一緒に発言をする場を作っていけたらとも思っています。トラックバックに意見、反論してもらってもよいと思います。そして、いつか実際にあってお話、議論できる事を楽しみにしております。

まず、アートについて直接的な考察へ入る前に何故、このような研究所なんてモノをしようと思ったかに少し触れておかなければならない様に思っています。研究所をしようと思った理由もまたアートを現実的な側面から考察したとき関わってくる事になると思うからです。

私は芸術大学を卒業しています。きっとこんなブログを読まれる方は何かしらの芸術教育機関を出た方が多いのではないかと思いますが、芸術大学を出た方なら同じ思いをされている方もいるでしょう。悲しい事に学校を出ると多くの人が普通の人になってしまう事です。私自身の周りもそうで、卒業近くになると就職やらなんやらで現実的に飯を食う事に完全にシフトされる。新しい表現を目指していた者も、反社会的傾向の強かった友人も今では表現、アートの言葉を発する事無く、社会一般と言う領域へと同化していってしまった。

そんなことは社会人になると言う事で当たり前の事ではないか！と確実に良識のある大人に罵られる事でしょう。まぁそれは一理も二理もある話だと思います。現実的な事と折り合いを付け大人になっていくのです。でも、釈然としないのです・・・・。
すべての芸大生が作家になるべきだとは言いませんし、逆にそれは変な事だと思う。しかし、釈然としないのは何故、芸術に対する興味を完全に無くしてしまうのだろうか？と言う事です。興味と言うよりか、表現をしたい欲求です。その欲求はどこへ行ってしまったのだろうか？もしくは私が知らないだけで無くしてはいないのだろうか？心の奥底に隠し持っているのだろうか？なんで隠し持つ必要があるのだろうか？

続く。